探秘香港九龍歷史遺跡

三十多年前，中英協商清拆九龍城寨，標誌着「三不管」的土地消失，雜亂無章的密集樓宇現已變成鳥語花香的開闊公園，但城寨記憶仍留在人們心中，未入過城寨的人則充滿好奇。回看城寨未拆之前，香港人對這個龍蛇混雜、藏污納垢的小社區卻避之則吉，只有外國人尤其是日本人有興趣入內一探究竟，為城寨後期面貌留下記錄和影像。

現今一般人所稱的九龍城寨，原名「九龍寨城」。道光二十七年（1847年），即香港島開埠後六年，清廷有感英軍威脅，下令在九龍寨炮台加築城牆防禦。寨城內的主要建築有武官駐守的大鵬協副將府、文官駐守的九龍司巡檢衙署，以及由寨城官員開辦的龍津義學，提供教育之餘，亦作商討民眾事務的地方。

1899年英國接管新界時受到新界村民反抗，英方指九龍寨城官兵在背後參與，脅逼他們撤離。之後寨城變成民居，港府將前九龍司巡檢衙署租給聖公會開設廣蔭院（Almshouse）。1930年代港府限令寨城居民遷出，但不得要領，1940年強行夷平民房，只剩下前九龍巡檢司衙署和龍津義學等大型建築。1942年日軍拆毀寨城全部城牆，利用石塊擴建啟德機場。

戰後大批移民湧入這片面積6.5英畝（26,000多平方米）土地，寮屋相繼出現。1948年初港府入城清拆，引發中英外交風波。之後更多人遷居寨城，從事各種工作，包括黃賭毒等不法活動。1960年代寨城內人口激增，樓房陸續重建，由於不受香港法例規管（只受航空條例管制不能過高），房屋建得非常密集，屋內不見天日，衛生環境惡劣。港府採取不干預態度，只維持有限度巡視，令城寨儼如遺世獨立的自治社區。

城寨內有三百五十多幢十至十四層高的樓宇，據港府在清拆前統計，商住單位數目約八千五百個，住了三萬多人，人口密度堪稱世界之冠。城寨外圍也是一景，掛滿牙醫或診所招牌，港府統計有八十八間牙醫診所和七十六間西醫診所。他們都是由內地來港，因資格不獲港府承認而選擇在此無牌行醫。

我因工作關係在1990年多次進入城寨，儘管外面陽光猛烈，裏面卻暗無天日，甚至有水滴下。有次走上天台俯瞰城寨中央的老人中心，其前身是九龍司巡檢衙署，一直租予教會使用，是城寨內唯一沒有興建高樓的地方。

城寨街巷狹窄曲折，不熟悉環境者容易迷失方向。1980年代有一位城寨居民走遍每個角落，手繪詳細地圖，原意是留給自己紀念。1987年1月，港府宣佈三年內分期清拆城寨，這幅地圖竟成為了當局的參考依據。

古蹟辦視察城寨後發現六項古物，建議原址保留：

一、龍津路的老人中心，即1847年建成的九龍巡檢司衙署；

二、老人中心內一面光緒十二年（1886年）的「刊刻會議」石碑，記載衙門士兵出差配餉開支事項；

三、老人中心外面兩尊嘉慶七年（1802年）古炮；

四、龍津義學舊址的門額、門聯和石獅；

五、天后古廟內兩塊由大鵬協副將張玉堂以拳頭書寫的「墨緣」和「壽」字石碑（原置於張玉堂於1859 年捐建的敬惜字紙亭內）；

六、老人中心的官井、大井街和龍津橫巷的街坊井。

九龍寨城最初有武帝廟，在1930年代因日久失修而倒塌。與此同時，港府清拆附近的沙埔村以開闢道路，海邊的天后廟亦受影響。坊眾將天后像遷出，1951年在城寨東北角建廟。隨着城寨清拆，管理廟宇的團體獲政府賠償，在打鼓嶺道購置單位供奉天后，現今每年天后誕都迎請神像到亞皆老街球場的戲棚觀戲。

城寨於1994年4月完成清拆，古蹟辦隨即進行考古工作，發現了九龍寨城東門和南門的牆基，並清理出一條排水溝和石板通道。最大收穫是在南門（正門）舊址找到兩塊石額，分別刻有「九龍寨城」和「南門」，前者為「九龍寨城」正名，也顯示了道光二十七年的建城年份，下款有三位負責建城的官員名字，他們是廣東巡撫黃恩彤、兩廣總督耆英及廣東水師提督賴恩爵。城寨被夷平後，建築署在此興建九龍寨城公園，以江南園林式設計，1995年底開放。南門遺址作公開展示，前九龍巡檢司衙署修葺後改為展覽館，門外放置兩尊嘉慶七年古炮，裏面介紹九龍寨城至九龍城寨的歷史，並展示張玉堂兩塊拳書石碑、「刊刻會議」石碑和一對小石獅。

1847年建成的龍津義學，戰後在火災中焚毀，只留下門額和門聯，現放在原址展示。門聯刻了「其猶龍乎，卜他年鯉化蛟騰，盡洗蠻煙蛋雨；是知津也，願從此源尋流溯，平分蘇海韓潮」，可見當時九龍被視為蠻煙之地，官員建校是教化村民。今天我們遊覽九龍寨城公園，除了欣賞園林景色，也要留意小徑名稱，那是按照城寨街巷命名，另外還有三口古井。1995年古蹟辦維修衙署後廳時發現另一支古炮，又找到1953年胡文虎捐資擴建廣蔭院的石碑，現放在公園展示。建築署在四處設立太湖石，紀念五位曾為城寨居民作出貢獻的傳道人，他們是聖公會的鄺日修牧師、中華傳道會的劉知三牧師、聖士提芬會的潘靈卓（Jackie Pullinger）、韋麟趾（Richard Willans）和韋真示東（Jean Stone Willans）夫婦。

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